アンドレ・マルロー、献身的な作家

アンドレ・マルロー、献身的な作家



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  • 1933年のアンドレ・マルロー

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  • 1936年頃のスペイン内戦中のアンドレ・マルロー

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  • アンドレ・マルローは、ゴンクール賞を受賞した後、彼の本「ラ・コンディション・フメイン」を捧げます

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題名: 1933年のアンドレ・マルロー

著者: 匿名(-)

作成日 : 1933

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連絡先の著作権: ©ロジャー-バイオレットコレクション

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題名: 1936年頃のスペイン内戦中のアンドレ・マルロー

著者: 匿名(-)

作成日 : 1936

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連絡先の著作権: ©L'Humanité/ Keystone / Eyedea

1936年頃のスペイン内戦中のアンドレ・マルロー

©L'Humanité/ Keystone / Eyedea

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題名: アンドレ・マルローは、ゴンクール賞を受賞した後、彼の本「ラ・コンディション・フメイン」を捧げます

著者: 匿名(-)

作成日 : 1933

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保管場所: Eyedea-KeystoneのWebサイト

連絡先の著作権: ©Keystone / Eyedea-「代理店からの事前の書面による同意なしに複製および搾取は禁止されています」

アンドレ・マルローは、ゴンクール賞を受賞した後、彼の本「ラ・コンディション・フメイン」を捧げます

©Keystone / Eyedea-「代理店からの事前の書面による同意なしに複製および搾取は禁止されています」

発行日:2003年10月

歴史的背景

1901年に生まれ、1976年に亡くなりました。作家であり政治家でもあるアンドレ・マルローは、多くの人から20世紀最大の良心と見なされています。e 世紀。彼の若さは、冒険と想像力のしるし、とりわけ「エキセントリック」の側面の下に置かれました。これは、マルローが彼の若い年の精神的宇宙を指定するために彼の生涯を使用した用語です。彼は19歳で編集者になりました。 1923年、疑わしくて不幸なカンボジアへの遠征で、クメールの浅浮き彫りを取り戻そうとしたところ、植民地世界の腐敗とインドシナ人の悲惨さを発見しました。 1924年から1925年まで、彼は植民地制度の柱を激しく非難する新聞をインドシナで運営し、ベトナムの独立のために若い活動家と肩を並べました。このアジア滞在中に収集された要素は、小説の背景を提供し、 人間の状態、1933年に出版され、今では彼に国際的な名声を与えています。ファシズムの台頭のこれらの年において-ヒットラーは1933年1月30日以来ドイツの首相でした-マルローは共産主義において彼が「閉じた」イデオロギーと考えるものに対する効果的な闘争の唯一の可能性を見て、の顔の違いを高めますコミュニティ:彼が共産党に参加しなかった場合、彼は1933年から活発で雄弁な旅の道連れになりました。1936年、スペイン内戦の勃発は彼が彼の仕事を実践する機会でした。エンゲージメントの構想:彼はスペイン政府に共和国空軍を組織することを提案しました-当時は存在しませんでした-そして彼が大佐になったエスパーニャ戦隊を設立しました。 1937年の初めにフランスに戻ったマルローは、スペインでの戦闘の経験に触発された小説に取り組みました。 望む、そしてスペイン共和国の大失敗を目撃しました。戦前の数年間は、失敗の経験に逆らって関与の姿勢が強まりました。

画像分析

マルローがほんの数年離れて登場するこれらの3つの写真は、キャラクターのファセットの多様性を非常によく示しています。 1933年にさかのぼる最初の作品では、マルローはアフガニスタンから持ち帰った壮大な像の隣にエステをポーズします。これは、インド北西部の州であるガンダーラの有名な像であり、アレクサンダー大王の軍隊が東の前進の終わりに征服しました。それは東西の他のどの会合よりもよく象徴しており、キャラクターの混合を通して簡単に識別できます。ポーズは仏のポーズであり、目はアンコールの彫像の目を無限に伸ばしています。優雅なカールの衣服と髪型のドレープは、あらゆる点でギリシャの彫像のものと似ています!
同じ年に撮影された2番目の写真は、署名セッションの最中の作家マルローを示しています。 人間の状態、1933年12月に出版された作品で、全会一致でゴンコート賞を受賞し、多くの言語で出版されています。クオミンタン民兵に対する上海での共産主義者の蜂起の説明[1]、 人間の状態 とりわけ、人間の行動の意味についての形而上学的な疑問です。
3番目の写真(私たちは1936年にスペインにいます)では、戦隊大佐が飛行士の制服を着た平らなベレー帽と毛皮の襟付きのジャケットでポーズをとっています。意志が叙情性と論争しているように見える彼の視線は、司令官の将来の性格の2つの相反する願望を明らかにします。 望む、マグニン。

解釈

これらの「キャラクター」の明らかな多様性は、マローが人間の運命の意味を彼に明らかにすることを意図した存在的な姿勢を取りたいと思ったと思わせるべきではありません。これらの写真が撮影された日付が近いため、私たちはそう考えることができません。彼の人生は確かに同じ考えの永続性によって特徴づけられました。この考えは、マルローの芸術の概念において、神のいない世界の不条理に対する唯一の可能な反応である、人間自身のレクリエーションとして完全に理解されています。アートは、アイデアと実行の間に必要な実質的な結合において、形のないものに形を与え、同時に人間が自分自身を同時に認識することができる表現のシステムを発明するものです。超越。この考えは、行動がアイデアの適用であるだけでなく、アイデアの出現の可能性そのものであるという存在の理解の根底にあります。したがって、この創造の可能性の条件としての行動。これは、マルローのために書面で実現されます。のキャラクターの1人の有名なライン 望む、「可能な限り最高の体験を意識に変えること」は、マルローの執筆と人生のビジョンを非常によく表現しています。しかしそれは 沈黙の声 (1951)後者が彼の形而上学的な芸術の概念を完全に明らかにしたこと。

  • 作家
  • スペインでの戦争
  • 文献
  • コミットメント
  • 人間の状態
  • ゴンコート
  • 従事する芸術
  • マロー(アンドレ)

書誌

FançoiseBRUNELテルミドール、ロベスピエールの堕落パリ、コンプレックス、1989年。

ノート

1.またはGuomindang、「国の人々の党」。

この記事を引用するには

Hermine VIDEAU、「AndréMalraux、献身的な作家」


ビデオ: 読者の心を弄ぶ天才の筆力善と悪ではなく欲望の絡み合いという視点から社会を捉え直し描かれた落語にも通づる世界観. 文学マップ#023 バルザック. ゴリオ爺さん 45