マリア・ライヒェ

マリア・ライヒェ



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マリア・ライヒェの9本指の運命

彼女は、1930年代初頭に母国のドイツを離れてペルーに向かったとき、戻ってこないかもしれないと感じていました。ペルーの海岸に到着したとき、何か奇妙なことが起こったという事実によって悪化した感じ。

&#8220それは一種の運命でした。私が最初に海でペルーに来たとき、船は4つの連続した虹と4つの弧の中心を通り抜けました。それは素晴らしい光景でした。なんらかの予言だったに違いない。ボート、外洋を走るボートが波に触れたアーチ型の虹を通り抜けるところを想像してみてください。彼女はかつてコメントしました。

彼女が到着して間もなく事故が起こった。アンデスの風景を楽しみながら、彼女はサボテンの針にひどく指を刺した。数日後、彼女の手のひどい腫れの後、彼女に付き添う医者は壊疽のために指を切断するしかありませんでした。

彼女は今9本の指しか持っていませんでした。

時間をスキップして、マリア・ライヒェはナスカの外の砂漠での新しくて驚くべき考古学的発見に気づきました。彼女は何度かその場所に惹かれ、それを研究せざるを得ないと感じたと言った。そして彼女は彼らが死ぬまでそうしました。

しかし、猿の巨大な絵を研究しているときに彼女がすぐに気づいたのは、9本の指しかなかったということです。一方では5つ、もう一方では4つです。マリア・ライヒェのように。

それは驚くべき偶然であり、マリアが列を歩き回ったときの感覚によってさらにそうなりました。彼女は家にいるように感じ、以前と同じように他の人がどこにいるのか知っているようでした。陶器と砂漠の両方にいる他の人物も、片方の指が1本少ない動物です。

マリア・ライヒェはここに来る運命にありましたか?彼女は生まれ変わったナズカンでしたか?ナズカン人は、千年後、9本の指を持った献身的な女性が自分たちの作品を世界の注目を集め、愛情を込めて復元することを知っていましたか?

証明することは不可能ですが、それでも素晴らしい話です。


マリア・ライヒェ

ドイツのドレスデンで生まれた若い数学と地理の学生は、帰国することを本当に望んでいませんでした。1932年にアドルフという男が権力を握っていましたが、彼女のような将来のリーダーではありませんでした。彼女は逃げ道を探して、ペルーのクスコにあるドイツ領事館の子供たちの乳母としての仕事に応募しました。彼女は雇われ、ペルーに航海し、二度と戻ってこなかった。

彼女は国とインカの首都に恋をしました。彼女はまた、自国で時間を過ごすすべての人がそうであるように、ペルーの古代文化に興味を持ち、有名なマチュピチュなどのクスコ周辺のサイトを訪れるのを楽しんだ。

彼女は後にリマに移り、そこで教職に就き、科学論文の翻訳者として働きました。リマのアメリカ人科学者からナズカン砂漠で新たに発見された線や人物について聞いた彼女は魅了され、機会があればすぐに南に向かった。空中から人物を見て、彼女は彼らにとても感銘を受けたので、彼女は彼ら、彼らが何を意味し、彼らがどこから来たのかを理解することに専念することに決めました。

彼女の人生の次の40年間、マリアライヒェは、広大な砂漠の平原のすぐそばにあるインジェニオ渓谷の小さな家に一人で住んでいました。彼女は勉強して出版し、勉強して出版しましたが、長くて疲れた仕事に資金を提供することができました。彼女が稼いだわずかなお金で、この外国人は航空写真を整理し、ペルー政府にキャンペーンを行って、彼らの遺産を保護するよう説得することができました。結局、政府は平原へのアクセスを制限することに同意し、人々が線路を歩いたり運転したりできないようにしました。

マリア・ライヒェが建てた塔

彼女はその地域を守るために警備員を何人か雇うことができ、侵入者を探して建てた訪問者の塔から平原を見つめながら時間を過ごしました。

疲れを知らず、彼女は毎日、暑い太陽の下で岩を線から取り除き、それらが何のためにあるのかについての理論に取り組んでいました。彼女は、その線はある種のカレンダーであり、至点と星や星座の通過を示しているという結論に達しました。

彼女の健康が悪化し、車椅子に閉じ込められたとき、この注目に値する女性はまだ彼女の最愛のラインについて講義を続けました。彼女はナスカの豪華なホテルナスカラインの部屋に住んでいました。ベラスコの軍事独裁政権のおかげで、彼女は一生無料で彼女に与えられました。彼女はペルーの名誉市民として宣言されるなど、多くの栄誉を与えられました。

彼女は非常に病気になり、1998年に95歳で亡くなりました。彼女の作品は、活況を呈する観光産業から今日のナスカの町に繁栄をもたらし、彼女の生涯の間に宣言された古代の神秘的な線の認識と保護をもたらしました。ユネスコの世界遺産。

彼女の理論を明確に証明することはできませんが、これらの線を研究し、何かを証明する人は誰でも、彼女の成功のおかげです。


マリア・ライヒェは誰でしたか?

1903年にドレスデンで生まれ、1998年にリマで亡くなったマリア・ライヒェは、ドイツの数学者、天文学者、言語学者(5か国語を話しました)、考古学者であり、多くのことを発見し、ナスカの系統について研究しました。

彼女は何気なくペルーに到着し、クスコのドイツ領事館の息子に教育を提供し、国に魅了されたため、滞在することにしました。彼女が科学翻訳者だったリマで、彼女はアメリカの考古学者ポール・コソックに会いました。ポール・コソックは彼女をナスカ線の研究の助手として連れて行きました。 1946年に米国に戻ったとき、彼女は一人でいて捜索を続けました。彼女は、とりわけ、飛行中の路線の写真を撮るのを手伝う航空会社を説得し、1949年に「砂漠の謎」を発表しました。彼女の理論では、線は農業を助けるための占星術のカレンダー(いくつかの星座に向かって)を表しています。確かに、いくつかの線は、冬至と夏至の間の日の出と日の入りの正確な位置を示しています…

彼女の本の出版で獲得したお金のおかげで、彼女は研究プロジェクトに助成金を出し、その後、サイトの保存を維持するために、住民と地方自治体にいくつかの教育キャンペーンを主導しました。ある瞬間、彼女は自分のお金で私的な監視さえしました。

実際、特にパンアメリカンハイウェイの建設中や、床にある奇妙な標識に興味のない多くの人々の散歩中に、いくつかのリスクが路線を制約しました…年齢とともに、彼女の健康はすぐに悪化し、視力を失い、車椅子とパーキンソン病に苦しんでいます。ナスカは非常に有名で、重要な観光エリアです。ナスカが保存され、世界遺産にノミネートされたのは、マリア・ライヒェのおかげです。


ドイツの数学者が古代ペルーの工芸品に対してどのように責任を負ったか

彼らは彼女をラインの女性と呼んだ。

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1903年にこの日に生まれたマリア・ライヒェは、人生を予測することはまったく不可能だったドイツの冒険家でした。知事として働くためにペルーに引っ越した数学者であるライシュは、飛行機からナスカ線を撮影した数学者との偶然の出会いを通して彼女が電話をかけているのを見つけました。

次の60年間、書き込み&#160インデペンデント、&​​#160Reicheは、ペルーでの開発期間中のナスカラインを文書化し、保護しました。これは、ライン自体とほぼ同じくらい神秘的な行動でした。

今日世界遺産に登録されているラインズは、1995年にその地位を与えたユネスコの言葉を借りれば、「考古学の中で最大の謎」です。巨大な地上絵のフィールドには、生き物、植物、幻想的な生き物、幾何学的な図面、すべてのキロメートルの長さ。ライシュ自身は、線のある平野を「巨大な手が明確で正確な幾何学的デザインを描いた巨大な黒板」と表現しました。

この黒板は空からのみ完全に読み取ることができます。これは、地球外生命体が見るために作られたという頻繁に繰り返される考えを含む、線の起源と目的に関する多くの風変わりな理論を長年にわたってもたらしてきました。 Jason Golombによると、Linesは、ペルーの考古学者Toribio Maj'ia Xesspeによって&#821620年代に最初に体系的に研究されました。 ナショナル・ジオグラフィック、しかし、ラインが観光客や他の航空旅行者に広く知られるようになったのは、1930年代に商用飛行が登場するまではありませんでした。

ゴロンブによれば、彼らは、1941年にその線が「世界最大の天文学の本」であると仮説を立てたポール・コソックという名前のアメリカ人教授の目に留まりました。 KosokとReicheは、ドイツ人学生の1人が所有する喫茶店で会い、Linesについて彼女に話しました。

彼女は夢中になった。外国人は、当時ほとんど知られていない遺跡の保護と研究に残りの人生を捧げる傾向があることは、遠慮がちなようです。しかし、それはまさに彼女がしたことです。

&#8220彼女が彼らを彼女の人生の仕事にするために所有していたものは何でも、ほぼ1941年に彼女が最初に彼らを見た時から、レイシュさん。ナスカラインの認められ、称賛されたキュレーターでした&#8221はロバートトーマスジュニアを書いています ニューヨークタイムズ。彼女は数学の知識を利用して、1948年にペルーを離れたときにコソクの仕事を引き継ぎ、その線は天文学と関係があり、年を追跡しているという彼の理論に帰し、追加しました。これは、線の重要性に関する多くの理論の最初のものにすぎず、どれも真実として確実に確立することはできません。

Reicheの最大の貢献は、文字通りにも比喩的にも、地図上に線を引くことでした。彼女は線があった砂漠に移動し、線を見つけ、測定し、掃除し始めました、と書いています&#160インデペンデント。この活動は、彼女が「線自体とほぼ同じくらい奇妙である」という評判を得ました。新聞は次のように書いています。

「私はかつて陸屋根に住んでいたか、砂漠のテントで寝ていました」と彼女は後の人生で思い出しました。 「地元の人たちは私がスパイか完全に怒っていると思った。酔っぱらいが石で私を脅かしたので、私は六分儀を取り出して彼に向けた。彼は叫び声を上げて逃げ出し、翌日地元の新聞は彼らの真っ只中にいる狂った武装したドイツのスパイ。」

次の40年間で、彼女は観光客や車をラインから追い出すことで知られるようになりました。彼女はまた、部外者にラインを講義し、説明するのを手伝いました。彼女は、1950年代にペルー政府がラインをマッピングするのを手伝いました。ロサンゼルスタイムズ、しかし彼女はまた、ラインを横切る灌漑用水路を掘りたいときに政府と戦った。 &#160

1970年代までに、 インデペンデント、Reicheのたゆまぬ研究と擁護によって支援されたNazca Linesは、ペルーで2番目に重要な観光地になりました。独自のホテルがあります。当時70歳だったReicheは、ホテルでは、1998年に亡くなるまで路線について講義を続けました。

KatEschnerについて

Kat Eschnerは、トロントを拠点とするフリーランスの科学および文化ジャーナリストです。


マリア・ライヒェ

マリア・ライヒェ・グロス=ノイマンは、1930年代に知事として働くためにペルーの南に移住する前に、ドレスデンで数学を学びました。彼女は1934年にドイツ語を教え始め、彼女のクライアントの1人であるエイミーメレディスと呼ばれるアメリカ人が彼女を仲間のアメリカ人地理学者ポールコソックに紹介しました。

ペルーの考古学者ToribioMaj&#8217ia Xesspeがナスカ周辺の砂漠に描かれた長い直線の痕跡を発見した後、コソクはそれらを空中から捕獲し、多くが動物(クモ、サル、鳥)または形をしていることを示しました。 -作る。

地上絵として知られるこれらの精巧な線画は、パルパとナスカの町の間の広大な地域をカバーし、ナスカ砂漠を覆う赤い小石を取り除き、15cm(6インチ)の深さの溝を作成して、下の明るい色の砂を露出させて作成しました。水面。

ナスカの人々は西暦200年から700年まで住んでおり、デザインは冬至に収斂するように作られたと考えられています。マリア・ライヒェとコソクは、角度と位置を研究することで、「太陽やその他の天体が昇る場所を示すための地平線上のマーカー」であると提案しました。要約すると、それらを作成した人々は、それらを天文暦。

Google Doodleのブログ投稿で説明されているように、&#8220巻尺、六分儀、コンパスを使用して、マリアライヒェは、天文学的な方向性を調査し、約1,000本の線を測定しました。&#8221

マリア・ライヒェはナスカ線の保護に熱心に取り組んでいたと言われており、ほうきだけで武装して、訪問者や車から人物を物理的に保護していました。その結果、彼女は「砂漠を席巻した女性」、後に「ラインの女性」として知られるようになりました。

それ以来、これらの線の謎が研究されてきました。 2014年8月、砂嵐により、長さ196フィート(60メートル)のヘビ、正体不明の鳥の上のラマなどのラクダ科の動物のようなものなど、これまでに見られなかった一連の地上絵が露出しました。 。 4月、考古学者はさらに50人を発見しました。

マリア・ライヒェの研究以来、研究者たちは、ナスカ線が最初に提案されたよりも儀式的な目的を果たしたと結論付けました。 1つの理論は、地上絵が何らかの方法で水に接続されているというものです。

たとえば、三角形の地上絵は山の中の水脈に沿って走っていますが、2番目の地上絵は、コンドルが山の上を飛ぶと「大雨が続く」という地元の伝説に関連しています。同様に、&#8220hummingbird&#8221地上絵は、大雨の後の夏にのみ表示されます。特に、当時の人々は絵を使って神々に雨を降らせるように訴えたのかもしれません。

1992年、マリアライヒェはペルーの市民権を与えられ、ナスカ空港は彼女にちなんで名付けられました。 1995年、ユネスコはナスカラインを世界遺産に登録しました。


ナスカライン

初期のペルー文​​化の中で最も洗練されたものの1つは、ヒスパニック以前のものです。 ナスカ 文明は、紀元前400年から西暦650年の間に地面に刻まれた彫刻で知られています。これらの魔法と神秘的な線と地上絵のビルダー ナスカパルパ 神聖な場所を作成しました。地上絵は、世界のどこでも、その多様性と次元において比類のない、最もユニークで並外れた芸術的成果の1つです。乾燥したペルーの海岸平野、南450 km リマ、盆地の高く乾燥した高原で リオグランデ、エリアはの町の間で50キロに広がっています パルパナスカ.

マリア・ライヒェ(1903&#8211 1998 CE)が1953年に撮影した航空写真。マリア・ライヒェは、ペルーのナスカ線に関する研究で知られる、ドイツ生まれのペルーの数学者および考古学者でした。写真は猿の地上絵です。ペルー南部の砂漠の床で作成されたデザインとラインは、まとめて「ナスカライン」と呼ばれ、西暦前200年から西暦500年の間に数世紀にわたって作られました。それらの正確な目的は不明です。 /ウィキメディア・コモンズのマリア・ライヒェによる写真

NS ナスカ 平野は、毎年降雨量が少ない世界で最も乾燥した気候と、地表での風の影響を最小限に抑える平らな石の多い地面の組み合わせにより、その保存において独特です。酸化鉄を含む砂漠の小石の地殻の下には、明るい色の下層土があります。何世紀にもわたる露出は、小石の地殻に暗い緑青を与えました。暗い砂利を取り除くと、下の薄い色の土とは対照的です。

このように、線は、場合によってはプリントになったとしても、明るい色の溝として描かれました。他の場合では、線と描画を定義する石は、異なるサイズの小さな横方向のこぶを形成します。いくつかの絵、特に初期の絵は、石や砂利を輪郭から取り除いて作られました。このようにして、人物は非常に浮き彫りになりました。線とドローイングの集中と並置は、文化的変化のさまざまな段階に明確に対応するデザインの様式的な連続性によって示されるように、それらが集中的な長期労働を必要としたことは間違いありません。

これらの画像は、かなりの期間続いた共通の宗教と社会的均質性の顕著な現れを表しています。それらは世界のどこでも最も優れた地上絵のグループであり、その範囲、大きさ、量、サイズ、多様性、そして古代の伝統において比類のないものです。線の集中と並置、およびそれらの文化的連続性は、これが約1、000年続く重要で長期的な活動であったことを示しています。

1939年にポールコソックとマリアライヒェ。画像クレジット:マリアライヒェ財団。マリア・ライヒェは、ナスカ線の研究で最もよく知られているドイツ生まれのペルーの数学者および考古学者でした。ポール・コソックは、ナスカ・ラインズも研究したアメリカの歴史学教授でした。 /マリア・ライヒェ財団、クリエイティブ・コモンズ

擬人化された図とは別に、一般的に直線である線は、 パンパ すべての方向に。いくつかは長さが数キロメートルで、多くの異なる幾何学的図形、三角形、らせん、長方形、波線のデザインを形成します。他の人は中央の岬から放射状に広がるか、それを取り囲みます。別のグループは、いわゆる&#8216&#8221tracks&#8221で構成されており、多数の人々を収容するために配置されているようです。

アンデス文化のこのユニークで壮大な芸術的成果は、その拡張性、次元、多様性、そして先史時代の世界のどこにでも存在するという点で比類のないものです。デザインは卓越した幾何学的精度でレイアウトされ、広大な土地を非常に象徴的で儀式的で社会文化的な景観に変え、今日まで残っています。

幾何学的な形やいくつかの動物形のデザインとは別に、驚くべきことは、完璧な調和を示すデザインの抽象的な概念です。彼らの作品のインスピレーションは、彼らが女神への儀式の捧げ物であったかもしれないことを示唆しており、それは今でも異常な自然の天文現象に関連しています。

ハチドリを描いたナスカの地上絵。ペルー南部の砂漠の床で作成されたデザインとラインは、まとめて「ナスカライン」と呼ばれ、西暦前200年から西暦500年の間に数世紀にわたって作られました。それらの正確な目的は不明です。 /写真提供:Tobias Lange、Flickr、Creative Commons

先史時代の地上絵の中で最もよく知られているものの1つ、 エルカンデラブロ (トライデント)、高さ600フィートで、海から12マイル離れたところから見ることができます。それは海に面した丘の斜面にあり、によって作成されました パラカス 浅浮き彫りで下の明るい層を明らかにするために最上層を取り除くことによって人々。この地上絵は、の地上絵、線、図に関連しています。 ナスカ。考古学者のマリア・ライヒェ博士が地上絵を測定していたとき、彼女は パラカス サイト上の人々。設計の正確な年代はまだ不明ですが、ライシュ博士は紀元前200年頃の放射性炭素年代測定によって壊れた陶器を分析しました。

おもしろいのは、丘の中腹から海を眺めるデザインです。どのように パラカス 人々は、海風の塩、太陽、強風が何百年にもわたって緑青を作り出す完璧な層の地殻を作り、自然保護のためにフィギュアをどこに置くかを観察しました。

の賢者 パラカス 文化、の父 ナスカ 人々は、偉大な天文学者でした。彼らは天文現象を観察し、時間、自然、宇宙の重要性に気づきました。彼らの寺院のほとんどすべてが海、山、川、丘、谷の近くにあり、それらは神聖で生きていると考えられていました。彼らの哲学は平和な生き方でした。 エルカンデラブロ 自然に姿を保存している塩の緑青が見られるので、雨が降ると特別な外観になります。

人間の姿を描いたナスカの地上絵。ペルー南部の砂漠の床で作成されたデザインとラインは、まとめて「ナスカライン」と呼ばれ、西暦前200年から西暦500年の間に数世紀にわたって作られました。それらの正確な目的は不明です。 /写真提供:Tobias Lange、ウィキメディアコモンズ

二千年以上も無傷で生き残った線と地上絵のシステムは、非常に象徴的な文化的景観を表す土地と自然環境を使用する珍しい方法を証明しています。建設技術により、彼らは卓越した幾何学的精度で大規模な図形を設計することができました。周囲の風景を舞台に、何世紀にもわたってほとんど変わらずに生き残った調和のとれた関係を築いています。

の線と地上絵の信憑性 ナスカ 議論の余地はありません。上にある風化した砂利を取り除き、より軽い岩盤を明らかにすることによるそれらの形成方法は、それらの真正性が保証されるようなものです。地上絵と線の作成、デザイン、形態、サイズ、および多様性は、地域の歴史的進化の間に作成された元のデザインに対応しており、変更されていません。地上絵と風景のイデオロギー、象徴性、神聖で儀式的な性格が明確に表現されており、その重要性は今日でも損なわれていません。


マリア・ライヒェ

VictoriaMaríaReicheNeumannoMaríaReichenacióenDresde、Alemaña。 FoicélebrepolessosInvestigacionesy caltenimientu de leslliniesdeNazcaenPerú。 Los sos padres yeren Felix Reiche Grosse y Ana Elizabeth NeumannVoigt。 Mientreslasoinfanciavivióxuntucolossoshermanos menores、Renate y Franz、na cai Zittauer Strasse enDresde。 LlegóalPerúen1932paeducaralosfíosdelcónsulalemánnaciudádeCusco。 Loprimeroquelaimpresionófoilarellumanzay la guapura de los paisaxesandinos。

1936年にretornóalsopaísyunañudempués、1937年の罰金、volvióaPerúynuncamástornaríaalasociudánataldeDresde、quequedódestruyidamientresla segunda guerramundial。 Entósdecidióestablecerelsollaren Lima、ondeufiertólossosservicios como profesora de ximnasia、alemányinglés。

Nel Tearoom、unacafeteríad'alcuentrupaestranxeros ya intelectuales、conocióMaríaReicheaJulio C. Tello、paquienellatraduciría'lsotrabayuyaPaul Kosok、quienlallevaríaaNazcaperprimervegadaen1941。 a la inglesa Amy Meredith、quien foi laprimer financiera de la obradeMariaytamiénlasopareyapor21años。 Amy fina en xineru de1960decáncerd'ovariuyeldineru que MariaheriedadeAmyayudaríaasiguirlessosInvestigaciones。 PeroyeunadóminabiendurapaMaríaynuntornaríaporuntiempuaNazca。 Decidiódiralasierra ytrabayarlossiguientesañoscomoeducadoraenzone d'estremaprobeza。

マリア・ライヒェ・エンペシピオ・ウナ・ヴィダ・デディカーダ・アル・エストディウ・ヤ・インベスティガシオン・デ・レ・リニー・デ・ナスカ、1946年の一部、アギヤダ・ポロス・エスタジオ・デル・アルケオログ・エスタクニデンス、ポール・コソック。 Lamatemática、xeografíayfísicafueronenformadelsointerés、foigraduadanaUniversidáTéunicadeDresdeyenPerúafayóunavocaciónnaqueconcentraríatolessosenerxíes。

En 1992elgobiernuconcéde-yeltítuludeciudadanahonorariadePerú、oficializáucolaso​​nacionalizacióndefinitivaalañusiguiente。 N'avientu de 1994、gracies a los sos esfuercios y xestiones、laUnescoalcordóotorgaralelliniesdeNazcalacategoríadePatrimoniuCulturaldelaHumanidá。 Nosúltimosaños、por cuentadelsodelicáuestáudesalú、MaríaReicheocupóunahabitaciónnelhotelde turistes de Nazca、siendo asistida pola so hermana Renata、quienfinóen1995。[15]

MariafinóenLima'l8de xunu de 1998. Un mes antes、laUnescohabercondecoráucolamedayaMachuPicchu。 El gobiernuperuanudio-ypóstumamentelaordealmérituporserviciosdistinguíosnelgraudegrancruz。

  • Una docena de llinies de solsticiu
  • El Ave Kosok xunto a Paul Kosok、laprimer figura en ser afayada en 1941
  • L'ArañaNazca
  • エルモヌナスカ
  • エルアベニューチャウカートナスカ
  1. ↑Afirmaoen: Gemeinsame Normdatei。データデコンサルタ:2014年11月11日。著者:BibliotecaNacionald'Alemaña。
  2. ↑URLデラレファレンシア: https://www.britannica.com/biography/Maria-Reiche.
  3. ↑URLデラレファレンシア: https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/obituary-maria-reiche-1164151.html.
  4. ↑URLデラレファレンシア: https://www.google.com/doodles/maria-reiches-115th-birthday.
  5. ↑URLデラレファレンシア: https://arxiv.org/ftp/arxiv/papers/1210/1210.1170.pdf.
  6. ↑URLデラレファレンシア: https://www.britannica.com/biography/Maria-Reiche.
  7. ↑7,07,1Afirmao en: FemBio。 Identificador FemBio:22914。Apaezcomo:MariaReiche。 Data de Consulta:2017年10月9日。

"Tengo definida la miovidahastal'últimuminutudelamioesistencia。Eltiempuva ser pocupaestudiarlamaravíaquezarrenlespampes de Nasca、ellívoimorrer"。
「¡Toaerapor Nasca!Si cien vides tuviera、darporNasca。Ysimil sacrificios tuviera que faer、facer、si por Nascafuera」。
"Yo quiero、cola mio obra、serunpreséupaesaniciarles inxusticies y por que los peruanos --que son xente de cualidaes Culturales、moralesyfísiquesespeciales--recuperenlasopropiaestimación.Yodígo-yos:yo soi chola、 porque mesientodacuandomásxunidacoloscholitos、y sobremanera agora que tengo la nacionalidáペルー".


A uthenticity ナスカラインのペルー

ナスカの線と地上絵の正当性と パンパスデジュマナ 必然です。

上に置かれた侵食された砂利を根絶して露出させることによる、それらの作成のプロセス 軽い岩層、 彼らの正当性が確かである程度です。

開発、デザイン、サイズ、 形態、および地上絵と線の変動性は、で確立された初期設計と一致します。 歴史的 発達 エリアのと無傷のままになっています。

寓話と神聖な 秘跡の性格、および地上絵とビューのイデオロギーが視覚的に描かれ、それらの重要性は今日まで無傷で残っています。

線はによって引き起こされるいくつかの効果を受けなければなりませんでした 人間と自然の側面。 しかし、それらは最小限であり、地上絵はそれらの真実性を保ち、それらを伝えます 高い象徴 そしてこれまでの重要な価値。

この地域は雨の影響を受けておらず、風はほとんど存在しないため、路線はまだ無傷です。


マリア・ライヒェが彼らを研究したのはなぜですか?

Reicheは、彼女の人生の仕事を、線の天文学的な意図の可能性を研究することに捧げ、それらが重要な天文学的イベントまたは星座を表している可能性があると仮定しました。 Googleは落書きの中で、この線は現在「より儀式的な目的を果たしたと信じられている」と述べており、ユネスコは「儀式的な天文学的機能を持っていた」と考えられていると述べています。

線の意味についてのライシュの理論は議論されていますが、それでも彼女はそれらの継続的な保存の不可欠な擁護者であると信じられています。彼女の1998年の死亡記事 インデペンデント 彼女は同じ年の初めにユネスコから特別な銀メダルを授与されたと報告しています。

「誠実な完璧さで行われたこの巨大で細心の注意を払って正確で詳細な作業はすべて、その唯一の目的として、原始的な迷信または祖先の不毛なカルトの奉仕を持っていたと仮定すると、祖先の意見は非常に低くなります。 」と彼女は、マリア・ライヒェ国際芸術科学協会のセリフについて述べていると伝えられています。 「ここに、人類の進化における精密科学の最初の目覚めの世界でユニークな大規模な証言があります。原始的な心の巨大な努力は、広大な空の下での処刑の偉大さに反映されています。巨大なパンパと孤独、風に流され、太陽に焼かれました。」